Люсьен Бабилуа
С того периода, когда в 90-е годы покинули Украину активные члены еврейской общины (А.Петровецкий, Б.Шепетовский, М.Фастовский и др.), отбыв в Землю Обетованную, наш еврейский Кременчуг словно осиротел. С грустью и трепетом вспоминается большой зал ГДК им. Петровского, на подмостках которого проходили музыкально-театрализованные действа, устраиваемые труппой «Аидише нэшумэ», при полном аншлаге. Город, в такие дни, оживал, бурлил, активно общался на идише, украинском и русском. Эти события не оставляли равнодушными сердца кременчужан.
18 октября 2009 года активисты еврейской общины города заявили о проведении Дня Израильской Культуры. Инициатором такого мероприятия выступил Днепропетровский израильский культурный центр, а организаторами выступила Кременчугская еврейская община, при активном содействии благотворительного фонда «Хэсэд Хаим». Заметную лепту в проведение праздника внесли Елена и Евгений Лещинские. В прошлом году подобное мероприятие прошло в стенах синагоги.
Отрадно отметить, что в такой день наш город посетили Елена Кароль, консул, второй секретарь Посольства Израиля в Украине, директор Израильского культурного центра г. Днепропетровска, Марина Бэнанье - глава представительства «Сохнут Украина» в Восточно-европейской зоне. Малый зал Дворца собрал многочисленное количество поклонников израильской культуры. Следует отметить, что при такой значимости события, мэрия нашего города никак не отреагировала на приглашение принять участие.
Танцы, песни, розыгрыши и просмотр художественного фильма «Бофор» (израильского режиссера Йосефа Сидара) компенсировали погодные неудобства. Участие танцевального ансамбля «Виктория» с номером «Тумбалалайка», профессиональные выступления Антона Цыганкова, Бориса Бабилуа, Елены Корягиной придали яркости и колорита такому редкому в нашем городе событию. В лотерее была не случайно разыграна флэшка, ведь она является изобретением израильского ноу-хау. Приятно был удивлен некий Олег М., ставший победителем и получивший выигрыш из рук израильского консула. Многих привлек стенд с информацией об Армии Обороны Израиля, которая является гарантом безопасности молодой страны.
Эстафета проведения Дней культуры Израиля в Украине набирает обороты. В Донецке, Мелитополе, Запорожье, Кривом Роге уже проводились такие мероприятия. Теперь эстафету Кременчуг передает Харькову. Легитраот ад паам хабаа! Шалом леха, Исраэль! (До свидания, до новых встреч! Мир тебе, Израиль!)
пятница, 23 октября 2009 г.
пятница, 8 мая 2009 г.
вторник, 28 апреля 2009 г.
ПРЕЗЕНТАЦИЯ ОБЩЕСТВА «ЛЕХАИМ» И ПЕСАХ
Нет ничего случайного в этом мире.
Баал Шем Тов.
24 апреля 1992 года, в первую весну после распада СССР, большой зал Городского Дворца культуры, лучший концертный зал в Кременчуге, впервые в своей истории, был предоставлен еврейской организации. Созданное недавно заместителем директора СПТУ №6 Анатолием Петровецким Кременчугское городское общество еврейской культуры «Лехаим» приглашало в него на свою презентацию.
В то время презентации в Кременчуге были частым явлением - таким способом многие новые организации оповещали горожан о своем появлении. Однако презентация «Лехаима» стоит отдельно в их ряду.
Место и день ее проведения Петровецкий определял из следующих соображений: презентация должна пройти в зале, который бы вместил как можно больше людей и в день, который бы позволил наибольшему числу желающих на нее прийти.
В городе в то время больших залов было несколько, но Петровецкий выбрал самый престижный.
Это был вызов. Получить в свое распоряжение зал, где еще недавно проводил свои конференции городской комитет КПСС, являлось проблематичным, так как даже тогда, в период постсоветской эйфории, далеко не все кременчужане представляли себе в нем еврейский праздник. В том числе и сами евреи...
Однако А. Г. Петровецкий добился своего. Руководство города пошло ему на встречу.
Что же касается дня презентации, то выбор организаторов пал на пятницу. Предпологалось, что среди недели люди не склонны к посещениям подобных мероприятий, а на выходные многие уезжают на так называемые «дачи».
Поэтому число 24 апреля появилась как следствие, во-первых, того, что это была ближайшая пятница, к которой «Лехаим» смог бы подготовить презентацию, и, во-вторых, что в этот день дирекция ГДК могла бы предоставить большой зал «Лехаиму».
Где-то за неделю до намеченной даты в городе появились афиши, сообщавшие о празднике, и в указанные число и время около тысячи горожан до отказа заполнили зал.
Задуманная по форме как торжественный вечер, где выступления организаторов и гостей чередовались бы с концертными номерами самодеятельных артистов, презентация «Лехаима», по сути, явилась первым, за предшествовавшие ей семьдесят лет, собранием городских евреев, на котором открыто обсуждалась тема возрождения еврейской жизни в городе и, которое стало началом нового периода этой жизни.
***
А теперь о совпадениях.
Совпадение первое. День презентации «Лехаима», 24 апреля 1992 года, совпал с 21 нисана по еврейскому календарю, то есть с седьмым день Песаха. В этот день, по преданию, Всевышний избавил евреев от преследования войск фараона, и они считают его днем окончательного освобождения от египетского рабства.
Совпадение второе. Презентация «Лехаима» состоялась в первый Песах после распада СССР, а известный знаток Торы равин Леви Ицхак Шнеерсон, бывавший в Кременчуге, установил, что по гематрии числовые значения слов «Египет», в переводе на иврит, и «СССР» равны.
Возникает вопрос: «Случайны ли приведенные совпадения или же они проявление некой силы, определяющей характер Кременчуга?»
Борис Шепетовский.
Баал Шем Тов.
24 апреля 1992 года, в первую весну после распада СССР, большой зал Городского Дворца культуры, лучший концертный зал в Кременчуге, впервые в своей истории, был предоставлен еврейской организации. Созданное недавно заместителем директора СПТУ №6 Анатолием Петровецким Кременчугское городское общество еврейской культуры «Лехаим» приглашало в него на свою презентацию.
В то время презентации в Кременчуге были частым явлением - таким способом многие новые организации оповещали горожан о своем появлении. Однако презентация «Лехаима» стоит отдельно в их ряду.
Место и день ее проведения Петровецкий определял из следующих соображений: презентация должна пройти в зале, который бы вместил как можно больше людей и в день, который бы позволил наибольшему числу желающих на нее прийти.
В городе в то время больших залов было несколько, но Петровецкий выбрал самый престижный.
Это был вызов. Получить в свое распоряжение зал, где еще недавно проводил свои конференции городской комитет КПСС, являлось проблематичным, так как даже тогда, в период постсоветской эйфории, далеко не все кременчужане представляли себе в нем еврейский праздник. В том числе и сами евреи...
Однако А. Г. Петровецкий добился своего. Руководство города пошло ему на встречу.
Что же касается дня презентации, то выбор организаторов пал на пятницу. Предпологалось, что среди недели люди не склонны к посещениям подобных мероприятий, а на выходные многие уезжают на так называемые «дачи».
Поэтому число 24 апреля появилась как следствие, во-первых, того, что это была ближайшая пятница, к которой «Лехаим» смог бы подготовить презентацию, и, во-вторых, что в этот день дирекция ГДК могла бы предоставить большой зал «Лехаиму».
Где-то за неделю до намеченной даты в городе появились афиши, сообщавшие о празднике, и в указанные число и время около тысячи горожан до отказа заполнили зал.
Задуманная по форме как торжественный вечер, где выступления организаторов и гостей чередовались бы с концертными номерами самодеятельных артистов, презентация «Лехаима», по сути, явилась первым, за предшествовавшие ей семьдесят лет, собранием городских евреев, на котором открыто обсуждалась тема возрождения еврейской жизни в городе и, которое стало началом нового периода этой жизни.
***
А теперь о совпадениях.
Совпадение первое. День презентации «Лехаима», 24 апреля 1992 года, совпал с 21 нисана по еврейскому календарю, то есть с седьмым день Песаха. В этот день, по преданию, Всевышний избавил евреев от преследования войск фараона, и они считают его днем окончательного освобождения от египетского рабства.
Совпадение второе. Презентация «Лехаима» состоялась в первый Песах после распада СССР, а известный знаток Торы равин Леви Ицхак Шнеерсон, бывавший в Кременчуге, установил, что по гематрии числовые значения слов «Египет», в переводе на иврит, и «СССР» равны.
Возникает вопрос: «Случайны ли приведенные совпадения или же они проявление некой силы, определяющей характер Кременчуга?»
Борис Шепетовский.
суббота, 31 января 2009 г.
Газете "Лехаим" КГОЕК "Лехаим" 15 лет
В этом году исполняется 15 лет со дня выхода в свет 1-го номера газеты «Лехаим» - первой еврейской газеты, изданной в Кременчуге и Полтавской области после Великой Отечественной войны.
Газета «Лехаим»- печатный орган Кременчугского городского общества еврейской культуры «Лехаим» и Кременчугской городской еврейской общины издавалась на русском языке.
Газета выходила раз в месяц тиражом 999 экземпляров форматом А4. Первые номера выходили на 8-ми страницах, последующие - на 16-ти.
Уже с №2 «Лехаим» вошел в каталог мировой еврейской прессы.
Инициатором и первым главным редактором газеты был Анатолий Григорьевич Петровецкий, основавший в 1992 году Кременчугское городское общество еврейской культуры «Лехаим», которое впоследствии стало базой для создания Кременчугской городской еврейской общины, еврейской религиозной общины «Хаим», благотворительного фонда «Хэсэд Хаим». Эти организации также возглавлял А.Г. Петровецкий.
Первый номер газеты вышел 25.11.94 года. Она была набрана, сверстана и напечатана в Кременчугской городской типографии (заказ № 4378).
Зарегистрирована газета была месяцем позже - регистрационное свидетельство ПЛ №129 от 29.12.94.
Редакция газеты располагалась в офисе общества «Лехаим» по улице Квартальная, 3. Редакционная коллегия работала на общественных началах. В ее состав входили: Петровецкий А.Г. – главный редактор со дня основания и до репатриации в Израиль 16.09.98 (с №1 и до №39 включительно), Шепетовский Б.Я. - зам. редактора со дня основания и до репатриации в Израиль 28.09.1998. Членами редколлегии в разное время были Пантелеева Н.А., Петровецкая Э.И, Белозерцева Б.А., Бабилуа Б.Т., Евселевский Л.И., Юшко В.М, Шевченко В.В. (после отъезда Петровецкого он стал главным редактором), Балин Р.М., Хуторной А.В...
Набор и верстка газеты осуществлялась, в основном, в обществе «Лехаим», в «С- КРОН» «Приватна газета» и городской типографии.
Все номера газеты были отпечатаны в городской типографии (директор Л.А. Паренков).
Газета издавалась благодаря финансовой поддержке кременугских бизнесменов: Губаренко С.Г., Пилявской Э.И., Поляка Е.Н., Давидовича Ю.Э. (с 12-го номера становится генеральным спонсором).
Газета «Лехаим» постоянно сотрудничала: с Израильским фондом культуры и просвещения в диаспоре (с №3, январь-февраль 1995), с Еврейским агенством «Сохнут-Украина» (с №6, июль-август 1995), с Американским еврейским объединенным распределительным комитетом Джойнт и фондом ХАБАД - Любавич - Ор Авнер (с №12, февраль-март 1996), с Институтом изучения иудаизма в странах СНГ под руководством раввина Адина Штейнзальца (с №15, май-июнь 1996).
В газете освещались еврейская жизнь Кременчуга, новости Израиля, публиковались материалы о репатриации, рассказывалось о еврейских традициях, впервые был опубликован «Список кременчужан, погибших на фронтах Великой Отечественной войны», печатались биографические очерки о выдающихся евреях- кременчужанах и другие материалы, связанные с еврейской жизнью.
Шепетовский Борис
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
